Quello che più mi colpisce di tutta questa vicenda (a mio parere abbastanza agghiacciante) riguarda il tema della denuncia, che ritengo essere attualmente oggetto di una profonda dicotomia, una sorta di contesa tra due estremi contrapposti: non denunciare per non far sentire gli altri in colpa, denunciare per non sentirsi in colpa.
Il primo caso (non denunciare per non far sentire gli altri in colpa) è identificabile con maggiore frequenza nella situazioni di disagio collettivo, proprio come quella descritta nell’articolo. Roberto Saviano, in una recente intervista rilasciata ai microfoni di un noto programma televisivo, ha messo chiaramente in luce questa dinamica, affermando che “chi si espone dimostra che si può essere diversi, che si può scrivere senza compromesso, che si può vivere senza dover sempre mediare sulle cose importanti. E questa cosa mette in difficoltà, perché è come se facesse sentire sporchi tutti gli altri. Ovviamente non è così. E’ come se una persona, riconoscendoti qualcosa, si sentisse che lui è stato zitto, sentisse qualche colpa, qualche colpa che risiede in se stesso: essere stato troppo zitto, aver abbassato troppo la testa. Nei miei territori mi è capitato molto spesso di vedere testimoni di giustizia isolati, isolati non perché le persone avessero stima di coloro che questi testimoni avevano fatto arrestare, ma perché solo il fatto di aver denunciato per loro ha dimostrato un senso di diversità: ‘ma davvero credi che possano cambiare le cose? Ma davvero credi che questo impegno possa servire?’. E’ come se tu agendo in questo modo mettessi in crisi tutta la comunità che non ha agito; come se mettessi in crisi il loro quotidiano, il loro dirsi ‘è sempre andata così, ma tutto deve andare così’.” E credo proprio che gli amministratori in questione siano effettivamente stati messi in crisi dalla segnalazione dei cittadini.
Il secondo caso (denunciare per non sentirsi in colpa) penso sia più frequentemente rintracciabile nelle vicende criminose che intaccano la sfera privata, in cui il ruolo della vittima pare interessato da una forma di forte sbilanciamento, che tende ad enfatizzare la responsabilità di chi ha subito piuttosto che la colpevolezza di chi ha agito, producendo una distorsione percettiva a mio parete molto pericolosa. Si pensi, ad esempio, ai numerosi casi di violenze sulle donne da parte di coniugi o familiari e alle rappresentazioni sociali del fenomeno in questione. Recentemente ho assistito ad una trasmissione televisiva in cui una donna vittima di abusi raccontava la sua storia, ammettendo di aver segnalato la sua situazione di sofferenza fisica e psichica per ricevere aiuto, ma di non aver proceduto alla denuncia del marito, dal quale ha preferito chiedere la separazione. A questa affermazione, la conduttrice è letteralmente inorridita ed è intervenuta definendo l’esperienza della donna come una delle tante ‘sofferenze inutili’, perché improduttive dal punto di vista legale. Ma possiamo anche pensare a tutte le pubblicità a sfondo sociale che imperversano sulle emittenti televisive, dichiarandosi quali strumenti ‘contro la violenza sulle donne’; la trama è sempre la stessa: donna abusata che trova il coraggio di denunciare il fatto a una delle diverse istituzioni o associazioni promotrici dello slogan e che, in questo modo, può ricevere aiuto. Nulla di male in tutto questo, anzi tanto di cappello. Ritengo, però, che questa sorta di ‘accanimento’ nei confronti dell’incoraggiamento alla denuncia finisca per far passare un messaggio del tipo: ‘il fatto ormai è accaduto, ora sta a te decidere che fare’. Il silenzio sull’identità del responsabile sconvolge di più dell’atto che egli ha compiuto. Ciò che talvolta sfugge è che il problema primario non è rappresentato da chi non denuncia, ma da chi commette questi gravi atti. Come nel caso dei cittadini dell’articolo, il non fare i nomi dei responsabili pare essere quasi più deplorevole dell’atto che essi hanno compiuto, il quale passa automaticamente nella dimensione del dato per scontato, dell’irrisolvibile e quasi del decolpevolizzato .
Quello che io credo è che qualunque mezzo si professi quale strumento di lotta contro queste problematiche, forse dovrebbe prima di tutto urlare a gran voce che non si deve usare violenza; sembra una stupidaggine, ma credo che si sia persa l’abitudine di dire dei ‘no’, di dire che certe cose sono sbagliate e ingiuste, anche se molto diffuse. E’ il reato che deve essere posto al centro dell’attenzione, prima di ogni altra cosa: non può semplicemente rappresentare l’antefatto, la premessa alla questione della denuncia. Lo spostare il fulcro dell’attenzione su di essa, equivale a prendere atto di una realtà inquinata da fatti illeciti, considerando questi come elementi strutturali della realtà e, quindi, aderendo ad una sorta di rassegnazione che fa slittare tutto sulla responsabilità individuale della vittima, che pare diventare il vero nocciolo della questione. Credo che la denuncia non possa e non debba essere considerata una discriminante per classificare sofferenze di serie A e sofferenze di serie B, perché non esistono drammi inutili o non degni di attenzione. Inutili sono piuttosto i reati che producono questa sofferenza.
Dunque, non denunciare per non far sentire gli altri in colpa o denunciare per non sentirsi in colpa. In ogni caso, la colpa sta dalla parte delle vittime.